Abokin da na hadu da shi a daji, wace hanya ce ta taimaka masa?
Didi na haduwa a jere a daji da abokan dabbobi da tsirrai da ke bukatar taimako.
Duk sa’ad da za ta taimaka sai mararraba ta bayyana, gefe guda hanya ce da ke taimakawa da gaske, dayan gefen kuma hanya ce da ke wahalar da abokin.
Wane gefe ne ya kamata a zaba domin a zama mai tsaro na gaske? A karshe har asirin wancan kunkuru mai jajayen kunne da aka gani da farko yana warwarewa.
Jajayen kunne da na gani a bakin tafki, ko haka ya dace?

Ina wucewa ta tafkin unguwarmu, sai ga wani kunkuru kan dutse yana shan rana.
A gefen kunnensa akwai jan layi zube. Launin ya yi haske sosai!
Na dade ina kallonsa don yana da kyau, amma wani sashe na zuciyata ya ci gaba da kaikayi.
A tafkin unguwarmu koyaushe akwai kunkuru masu kwasfa mai da’ira kawai.
Amma wannan aboki mai jajayen kunne… daga ina ya zo?
Ko in kai shi in rike shi? Ko in bar shi haka? Ban san ko haka ya dace ko haka ba ko kadan.
Dai-dai ina da abin a hannu. A WAGZAK JUMP na duba "Mai tsaron muhalli da ke kare yanayi".
A tsakiyar daji mararraba ta bayyana

Da na shiga cikin allon, sai ga daji na gaske ya bazu gaban idanuna.
Akwai itatuwa, akwai tafki, kananan dabbobi kuma na ta gudu nan da can.
Daga yau ni ce mai tsaron muhalli da ke kare wannan daji.
Amma duk sa’ad da na dauki mataki guda, sai mararraba ta bayyana a kasan kafata.
Gefe guda kibiya kore, dayan gefen kuma kibiya ja.
"Wace hanya ce ke taimakawa?" Ana cewa duk lokacin da na zaba sai a nuna mini abin da zai faru. Kai, ina jin tsoro!
Mararraba ta farko — beyar da aka daure kafa

A cikin zurfin daji na hadu da wata babbar beyar mai farin alamar wata a kirji.
Beyar baki mai farin alamar wata a kirji ake ce mata. Abokiya ce mai daraja da ke zama a duwatsun kasarmu, wadda adadinta ya yi karanci sosai har dole a kare ta.
Amma ba ta iya daga kafarta tana nishi. Da na duba sosai sai ga wani abu kamar igiya ya nade kafarta.
Ana cewa tarkon igiya ne da wani ya sanya a dutse a asirce. Tarko ne na kama dabbobi.
To, mararraba. Wane gefe?
Jar hanya — Ina tsoro, don haka in wuce ina kamar ban gani ba.
Beyar za ta ci gaba da kasancewa a daure tana nishi. Kafar da ta ji rauni za ta kara ciwo. Wannan ba daidai ba ne.
Koren hanya — "Ki dan jira, zan kwance miki!" sannan in kwance tarkon a hankali.
Na zabi kore ba tare da jinkiri ba!

Da na kwance igiyar a hankali, sai beyar ta cire kafarta sannan ta yi tafiya a hankali kan ciyawa.
Ba tare da ko rauni guda ba! Kai, na yi ajiyar zuciya.
Wataki la wanda ya sanya tarkon ma ba mugunta yake da ita kadai ba. Amma dutse gidan dabbobi ne.
Cewa bai kamata a sanya tarko mai hadari a wannan gida ba, yanzu ni ma na sani. Beyar, na yi murna da kika tsira!
Mararraba ta biyu — tafin ’ya’yan itace guda

Da na kara gaba, sai ga ’ya’yan itace da yawa sun fadi kasan daji.
Wani baba yana tsinta wadannan ’ya’yan itace tafi daya tafi biyu yana sanyawa. Da alama yana son daukar su don suna da kyau.
A gefensa kuwa kurege ya so cizon ’ya’yan itacen a baki sai ya bar shi, yana bubbuga kafafunsa kawai.
Mararraba ce kuma. Wane gefe?
Jar hanya — Ni ma don suna da kyau in tsinta su in cika aljihuna.
To abincin damuna na abokan kurege da gadun daji zai bace. Za a samu aboki mai yunwa. Ba zai yiwu ba.
Koren hanya — In bar ’ya’yan itacen a wurinsu in yi musu kallon kyau da ido kawai.
Na taba kore!
"Baba, ana cewa ’ya’yan itacen abincin damuna ne na abokan dabbobi." Da na sanar da shi a hankali, sai baba ya ce "Kai, ban sani ba. Na kusa daukar abincin dabbobi" sannan ya sake sauke ’ya’yan itacen a hankali.
Baba ma ba mugu ba ne, kawai bai sani ba. Da ya sani sai ya tsayar da hannunsa nan take.
Ni ma gaskiya akwai lokacin da nake son daukar ’ya’yan itacen fir masu kyau. Amma yanzu ba zan sake ba. A gare mu karamin ’ya’yan itace ne, amma ga wani abinci ne na lokaci guda.
Mararraba ta uku — biskit da ake bayarwa don yana da kyau

A hanyar fita daga daji, wani mutum yana mika biskit ga kurege.
Yana cewa "Yana da kyau sosai~" yana murmushi mai haske, ni ma na fahimci wannan zuciya. Ni ma idan na ga abu mai kyau ina son in raba masa wani abu.
Amma sai mararraba ta sake bayyana. Wane gefe?
Jar hanya — Ni ma in ba da biskit a gefensa.
Idan dabba ta saba da dandanon abincin mutane, ana cewa tana mantawa a hankali yadda ake neman abinci da kanta. To rayuwa ita kadai za ta yi wuya. Ai, ashe wannan ba taimako ba ne?
Koren hanya — In sanya biskit a ciki, in kalla shiru daga nesa kawai.
Na kama wajen kore a hankali.
"Ana cewa idan aka ba da abinci sai ma ta wahala. Kallo daga nesa shi ya fi kowa kyau." Da na fada masa a hankali, sai mutumin ya ce "Kai, ashe akwai wata hanya ta so" sannan ya mayar da biskit a ciki.
Kula da gaske ba matsowa kusa ba ne, sai dai kallo shiru daga nesa. Hihihi, ashe hanyoyin so ma dama-dama ne.
Mararraba ta hudu — idan ka hadu da furen orchid mai kamshi

A kan dutsen tsauni wani karamin farin fure ya yi fure. Da na matso kusa sai kamshi ya bazu.
Furen orchid mai kamshi ake ce masa. Tsiro ne mai barazanar bacewa da ya yi karanci sosai har yanzu yana da wuya a gan shi a dutse.
Ganin abu mai kyau haka da idanuna, har hancina ya yi kaikayi!
A lokacin daga can nesa sai ga wani ya mika hannu yana son ya tono furen.
Mararraba ta karshe. Wane gefe?
Jar hanya — Ni ma don yana da kyau in tono fure guda a asirce in kai gida.
To furannin orchid da suka riga suka yi karanci za su kara raguwa. Wataki la su bace daga dutsen har abada. Ba zai yiwu ba!
Koren hanya — Ba zan tono ba, sai dai in dauki hoton wanda ke son tonowa in sanar da babba.
Kore ba tare da jinkiri ba. Kilik!

Da hoto guda, furen orchid ya ci gaba da zama a dutsen, yana bazuwa da kamshinsa.
Ko da ba za mu iya hanawa ko kama da kanmu ba, ana cewa sanar da babba da kai kara kawai babban taimako ne. "Na yi murna, na kare furen orchid!"
Har zuwa nan na gane. Hanyar taimakawa da hanyar wahalarwa bambancinsu bakin zare ne.
Ko mutanen da suka kusa bin jar hanya saboda rashin sani, da aka sanar da su sai suka koma koren hanya nan take.
Idan aka duba, ashe wancan kunkuru mai jajayen kunne fa?

Da na fita daga daji sai wancan tafkin ya sake bayyana. Wancan kunkuru mai jajayen kunne da ya dinga kaikayin kaina da safe, ga shi nan.
A gefensa akwai kunkurun gida mai kwasfa mai da’ira. Kunkurun gida ake ce masa.
Kai, shi ya sa! Ana cewa kunkuru mai jajayen kunne aboki ne da ya zo daga kasa mai nisa. Kunkuru mai jajayen kunne!
Wani ya kai shi ya rike shi sannan ya sake shi a tafkin a asirce. Idan suka ci gaba da yawaita haka, ana cewa kunkurun gida da ke zama can tun asali za a kwace masa abinci wurin zama kuma ya kuntata.
Na tuna yadda da safe na rude "In kai shi in rike, ko in bar shi haka". Ashe duka biyun ba amsa ba ne!
Rike shi da sakin sa a tafkin, duk jar hanya ce da ke kara wahalar da abokin.

Kunkuru mai jajayen kunne ba mugu ba ne. Ba don yana son zuwa ya zo ba, kuma bai yi laifi ba.
Sai dai tunda kunkurun gida ma yana bukatar wurin zama, ana cewa ana daidaita su domin kada duka biyun su wahala.
Na dauki kunkuru mai jajayen kunne da ke cikin allon a hankali na mai da shi wani wuri dabam. Sai kunkurun gida ya yi iyo zagaye guda a tafkin, kamar ya sake samun wurinsa.
Wancan jajayen kunne na safe, an warware asirinsa duka!
Wani aboki don ya yawaita sosai, wani aboki kuma don ya yi karanci sosai, sai mararraba ta kunno kai. Zaben koren hanya a duk lokacin haka shi ne zuciyar mai tsaro.
Yanzu idan na wuce ta tafkin unguwarmu, ko jan layi guda na kunne ba zan kalle shi kamar da ba. Hoho!
▶ Hakikanin allon AR na WAGZAK JUMP
Aikin mai tsaron muhalli da Didi ta fuskanta, ka same shi kai tsaye ta AR










← Ka gogar da gefe
Kai ma kana son ka zabi koren hanya a mararrabar daji?
WAGZAK JUMP — Yi tsalle cikin duniya
Tambayoyin da ake yawan yi
T. Menene nau’in baki (nau’in da ke rikita muhalli)?
Dabbobi da tsirrai da ba su taba zama a kasarmu ba sai dai sun shigo daga wata kasa ana kiransu nau’in baki. A cikinsu, nau’in da ke yawaita da sauri sosai kamar kunkuru mai jajayen kunne har ya kwace abinci da wurin zama daga abokan gida kamar kunkurun gida ana kiransa “nau’in da ke rikita muhalli”. Ba wai abokin nau’in baki mugu ne ba, an motsa shi ne ba tare da nufinsa ba. Matsalar ita ce yawaitarsa har ya kifar da daidaito, don haka ana taimaka wa yanayi ya sake samun daidaito mai kyau.
T. Ba a iya daukar ’ya’yan itace daga dutse ba?
Ya fi kyau a bar su a wurinsu. ’Ya’yan itace abinci ne mai daraja na damuna ga dabbobin dutse kamar kurege da gadun daji. A gare mu karamin ’ya’yan itace guda ne amma ga abokan dabbobi abinci ne na lokaci guda. Tono tsirrai masu barazanar bacewa kamar furen orchid mai kamshi a asirce ma bai kamata ba. A bar su a yanayinsu a yi musu kallon kyau da ido kawai.
T. Yaro zai iya taimaka wa dabbobin daji kai tsaye?
Ya fi aminci kada a taba ko a kama dabbobin daji kai tsaye. Idan ka ga dabba da ta ji rauni ko tarko ko wanda ke tonowa a asirce, sai ka sanar da babba ko ka kai kara. Ka kuma guji ba wa dabbobin daji abinci. Idan sun saba da abincin mutane za su iya mantawa yadda ake rayuwa da kansu. Kallo shiru daga nesa shi ne taimako mafi girma.
Zan dawo nan gaba da wani labarin darasi mai dadi. Naku, Didi.
